Siri mudarasah menggunakan kitab Mukhtasar Minhaj Al-Qasidin karangan Imam Ahmad bin Qudamah Al-Maqdisi dan disemak semula oleh Abu al-Harith Ali bin Hasan bin Ali. Mudarasah ini dikepalai oleh Sahibus Samahah Dato Haji Mohd Zamri bin Hashim, Timbalan Mufti Negeri Perak.
Insya Allah, siri mudarasah ini dijalankan secara langsung melalui laman Youtube Dato' Haji Zamri bin Hashim dan Facebook Ustaz Haji Zamri Hashim pada setiap hari, dalam tempoh lebih kurang 30 minit bermula pukul 6.45 pagi.
Bahagian 2: Adat Kebiasaan
Bab 10: Adab-Adab Dalam Kerja Dan Hidup: Kelbihan Dan Cara Muamalah Yang Betul Serta Yang Berkaitan Dengannya
Tajuk Mudarasah: Ciri-ciri Usaha
Tajuk Mudarasah: Keadilan
Halaman Rujukan Kitab : 133
Nota Mudarasah:
2. Keadilan
Seseorang yang bermuamalah perlu berlaku adil dan menjauhi perbuatan zalim atau menganiayai orang lain. Yang dimaksudkan dengan zalim ialah suatu tindakan yang memudaratkan orang lain. Kemudaratan tersebut terbahagi kepada dua iaitu yang bersifat umum dan yang bersifat khusus.
Kemudaratan yang bersifat umum ialah seperti jual beli secara al-ihtikar (monopoli) iaitu membeli barangan dengan banyak untuk disimpan dengan tujuan memanipulasi harga ketika orang ramai memerlukannya nanti. Syarak melarangnya kerana ia boleh menyebabkan harga barangan tersebut melambung tinggi dan menyusahkan orang ramai untuk mendapatkan makanan harian mereka.
Gambaran bentuk ihtikar ialah membeli gandum dengan jumlah yang banyak untuk disimpan dan menunggu harga barangan tersebut naik untuk dijual semula di pasaran. Jika dia menyimpan barangan untuk keperluan dirinya, ia tidak termasuk dalam perkara ini. Begitu juga jika dia membeli barangan yang banyak di pasaran tetapi tidak menyusahkan orang ramai untuk mendapatkannya. Umumnya, makruh berniaga makanan keperluan harian dalam keadaan tidak dikawal harganya kerana ia adalah keperluan asasi manusia.
Manakala kemudaratan yang bersifat khusus pula seperti menceritakan kebaikan dan keelokan sesuatu barangan sedangkan ia indah khabar dari rupa, ataupun menyembunyikan kekurangan dan kecacatan yang ada pada barangan tersebut. Ini boleh memudaratkan pembeli itu sendiri. Rasulullah s.a.w. bersabda:
من غشنا فليس منا
Sesiapa yang menipu kami, dia bukan dari kalangan kami.¹⁹⁹
199 Riwayat Muslim (101), at-Tirmizi (1315), Abu Daud (3452) dan Ibnu Majah (2224) daripada Abu Hurairah r.a..
Hukum menipu dalam jual beli adalah haram. Begitu juga dalam sektor perusahaan. Imam Ahmad pernah ditanya tentang baju yang diperbaiki atau diperelokkan semula sehingga tidak nampak kesan pembaikian tersebut. Beliau berkata: Sesiapa yang ingin menjualnya, dia tidak boleh menyembunyikannya.
Seorang peniaga hendaklah memastikan timbangan adalah betul. Dia hanya dapat berbuat demikian dengan melebihkan sedikit timbangan ketika menjual dan mengurangkannya apabila membeli. Apabila dia menimbang makanan ternakan yang bercampur dengan tanah untuk dijual, dia termasuk dalam golongan mutoffif (menipu dalam timbangan dan sukatan). Demikian juga penjual daging yang mencampurkannya dengan tulang sekiranya pada kebiasaannya ia dijual secara berasingan dan tidak bercampur.
Syarak juga melarang daripada perbuatan an-Najasy, iaitu melobi harga barang bukan kerana mahu membeli tetapi untuk memperdayakan pembeli yang sebenar supaya membelinya dengan harga yang lebih tinggi. Begitu juga dilarang melakukan at-Tasriyah.²⁰⁰
200 Menjual unta atau binatang ternakan betina lain yang tidak diperah susunya beberapa hari sehingga kelihatan mengandungi banyak susu. Dengan itu pembeli menyangka unta atau binatang ternakan betina tersebut boleh mengeluarkan susu yang banyak setiap kali diperah.
Peringatan Mesra:
Mudarasah ini diadakan bukan bertujuan untuk melihat orang lain, apatah lagi menghukumnya. Ia adalah sebagai untuk semakan diri sendiri dan panduan untuk memperbaiki diri sendiri. Semoga kita akan tergolong dalam ummah fadhilah.
Group Telegram juga disediakan untuk semua yang berminat untuk turut serta bagi mengikuti perkembangan dan informasi mudarasah serta menjalinkan ikatan persaudaraan sesama kita. Group Telegram ini boleh dicapai melaui pautan https://t.me/ustazzamrihashim.
Pembelian Kitab Mukhtasar Minhaj Al-Qasidin:
KLIK SINI UNTUK BELI KITAB.
Bab 10: Adab-Adab Dalam Kerja Dan Hidup: Kelbihan Dan Cara Muamalah Yang Betul Serta Yang Berkaitan Dengannya
Tajuk Mudarasah: Ciri-ciri Usaha
Tajuk Mudarasah: Keadilan
Halaman Rujukan Kitab : 133
Nota Mudarasah:
2. Keadilan
Seseorang yang bermuamalah perlu berlaku adil dan menjauhi perbuatan zalim atau menganiayai orang lain. Yang dimaksudkan dengan zalim ialah suatu tindakan yang memudaratkan orang lain. Kemudaratan tersebut terbahagi kepada dua iaitu yang bersifat umum dan yang bersifat khusus.
Kemudaratan yang bersifat umum ialah seperti jual beli secara al-ihtikar (monopoli) iaitu membeli barangan dengan banyak untuk disimpan dengan tujuan memanipulasi harga ketika orang ramai memerlukannya nanti. Syarak melarangnya kerana ia boleh menyebabkan harga barangan tersebut melambung tinggi dan menyusahkan orang ramai untuk mendapatkan makanan harian mereka.
Gambaran bentuk ihtikar ialah membeli gandum dengan jumlah yang banyak untuk disimpan dan menunggu harga barangan tersebut naik untuk dijual semula di pasaran. Jika dia menyimpan barangan untuk keperluan dirinya, ia tidak termasuk dalam perkara ini. Begitu juga jika dia membeli barangan yang banyak di pasaran tetapi tidak menyusahkan orang ramai untuk mendapatkannya. Umumnya, makruh berniaga makanan keperluan harian dalam keadaan tidak dikawal harganya kerana ia adalah keperluan asasi manusia.
Manakala kemudaratan yang bersifat khusus pula seperti menceritakan kebaikan dan keelokan sesuatu barangan sedangkan ia indah khabar dari rupa, ataupun menyembunyikan kekurangan dan kecacatan yang ada pada barangan tersebut. Ini boleh memudaratkan pembeli itu sendiri. Rasulullah s.a.w. bersabda:
Sesiapa yang menipu kami, dia bukan dari kalangan kami.¹⁹⁹
Hukum menipu dalam jual beli adalah haram. Begitu juga dalam sektor perusahaan. Imam Ahmad pernah ditanya tentang baju yang diperbaiki atau diperelokkan semula sehingga tidak nampak kesan pembaikian tersebut. Beliau berkata: Sesiapa yang ingin menjualnya, dia tidak boleh menyembunyikannya.
Seorang peniaga hendaklah memastikan timbangan adalah betul. Dia hanya dapat berbuat demikian dengan melebihkan sedikit timbangan ketika menjual dan mengurangkannya apabila membeli. Apabila dia menimbang makanan ternakan yang bercampur dengan tanah untuk dijual, dia termasuk dalam golongan mutoffif (menipu dalam timbangan dan sukatan). Demikian juga penjual daging yang mencampurkannya dengan tulang sekiranya pada kebiasaannya ia dijual secara berasingan dan tidak bercampur.
Syarak juga melarang daripada perbuatan an-Najasy, iaitu melobi harga barang bukan kerana mahu membeli tetapi untuk memperdayakan pembeli yang sebenar supaya membelinya dengan harga yang lebih tinggi. Begitu juga dilarang melakukan at-Tasriyah.²⁰⁰
200 Menjual unta atau binatang ternakan betina lain yang tidak diperah susunya beberapa hari sehingga kelihatan mengandungi banyak susu. Dengan itu pembeli menyangka unta atau binatang ternakan betina tersebut boleh mengeluarkan susu yang banyak setiap kali diperah.
Peringatan Mesra:
Mudarasah ini diadakan bukan bertujuan untuk melihat orang lain, apatah lagi menghukumnya. Ia adalah sebagai untuk semakan diri sendiri dan panduan untuk memperbaiki diri sendiri. Semoga kita akan tergolong dalam ummah fadhilah.
Group Telegram juga disediakan untuk semua yang berminat untuk turut serta bagi mengikuti perkembangan dan informasi mudarasah serta menjalinkan ikatan persaudaraan sesama kita. Group Telegram ini boleh dicapai melaui pautan https://t.me/ustazzamrihashim.
Pembelian Kitab Mukhtasar Minhaj Al-Qasidin:
KLIK SINI UNTUK BELI KITAB.
No comments:
Post a Comment