Siri mudarasah menggunakan kitab Mukhtasar Minhaj Al-Qasidin karangan Imam Ahmad bin Qudamah Al-Maqdisi dan disemak semula oleh Abu al-Harith Ali bin Hasan bin Ali. Mudarasah ini dikepalai oleh Sahibus Samahah Dato Haji Mohd Zamri bin Hashim, Timbalan Mufti Negeri Perak.
Insya Allah, siri mudarasah ini dijalankan secara langsung melalui laman Youtube Dato' Haji Zamri bin Hashim dan Facebook Ustaz Haji Zamri Hashim pada setiap hari, dalam tempoh lebih kurang 30 minit bermula pukul 6.45 pagi.
Bahagian 1: Ibadat
Bab 7: Zikir, Doa Dan Lain-Lain
Tajuk Mudarasah: Perbezaan Wirid Kerana Perbezaan Situasi
Halaman Rujukan Kitab : 97
Nota Mudarasah:
ii- Ahli ilmu
Iaitu satu golongan di mana orang ramai mengambil manfaat dari ilmunya sama ada melalui fatwa, pengajaran, karangan atau peringatan yang disampaikannya. Susunan atau tingkatan wirid nya adalah berbeza dengan ahli ibadat. Dia memerlukan masa untuk membaca dan mengulangkaji kitab-kitab, mengarang dan menyampaikan pengajaran. Sekiranya dia banyak menghabiskan masa dengan perkara tersebut, itu merupakan amalan yang paling afdal selepas solat fardu. Ilmu yang kami maksudkan sehingga mendahului ibadah-ibadah sunat yang lain ialah ilmu yang berorientasikan hari akhirat dan membantu jalan menuju ke sana sehingga merasa gemar kepadanya.
Ahli ilmu perlu membahagi-bahagikan masanya mengikut keutamaan. Ini kerana jiwa manusia tidak mampu bersabar jika masa dan perhatian ditumpukan kepada ilmu semata-mata. Oleh itu seharusnya dia mengkhususkan masa selepas subuh sehingga terbit matahari dengan berzikir dan berwirid sebagaimana yang telah kami sebutkan dahulu. Kemudian dia hendaklah melaksanakan peranan menyampaikan ilmu bermula terbit matahari sehingga ke waktu dhuha. Sekiranya tiada orang yang mahu belajar, dia dapat gunakan masa tersebut dengan berfikir dalam pelbagai ilmu.
Jiwa yang suci dengan berzikir sebelum mengerjakan urusan duniawi akan menjadikannya bijak dalam menyelesaikan pelbagai masaalah. Bermula dari waktu dhuha sehingga waktu asar, dia hendaklah memenuhkannya dengan mengarang dan mengulangkaji. Janganlah ditinggalkannya kecuali ketika waktu makan, bersuci, sembahyang fardu atau qailulah.
Bermula waktu asar sehingga cahaya matahari kelihatan kekuningan, masanya hendaklah dihabiskan dengan mendengar tafsir, hadis atau ilmu bermafaat yang dibacakan kepadanya. Kemudian dari waktu cahaya lembayung kuning sehingga tenggelam matahari hendaklah digunakan untuk beristighfar dan bertasbih.
Dengan itu, masa pertamanya digunakan untuk amalan lidah, masa kedua untuk amalan hati iaitu berfikir, masa ketiga dengan amalan mata dan tangan iaitu mengulangkaji dan mengarang. manakala masa keempat dengan amalan pendengaran untuk merehatkan mata dan tangan. Ini kerana mengulangkaji dan mengarang selepas asar mungkin boleh memudaratkan penglihatan.
Pada waktu malam pula, sebaik-baik pembahagian waktu ialah seperti yang dilakukan oleh as-Syafie r.hm.. Beliau telah membaha gikannya kepada tiga bahagian, iaitu satu pertiga pertama dengan menulis ilmu, yang kedua dengan sembahyang dan ketiga dengan tidur. Pada musim panas, mungkin kita tidak mampu melakukannya melainkan jika kebanyakan waktu tidur digantikan pada siang hari.
Peringatan Mesra:
Mudarasah ini diadakan bukan bertujuan untuk melihat orang lain, apatah lagi menghukumnya. Ia adalah sebagai untuk semakan diri sendiri dan panduan untuk memperbaiki diri sendiri. Semoga kita akan tergolong dalam ummah fadhilah.
Group Telegram juga disediakan untuk semua yang berminat untuk turut serta bagi mengikuti perkembangan dan informasi mudarasah serta menjalinkan ikatan persaudaraan sesama kita. Group Telegram ini boleh dicapai melaui pautan https://t.me/ustazzamrihashim.
Pembelian Kitab Mukhtasar Minhaj Al-Qasidin:
KLIK SINI UNTUK BELI KITAB.
Bab 7: Zikir, Doa Dan Lain-Lain
Tajuk Mudarasah: Perbezaan Wirid Kerana Perbezaan Situasi
Halaman Rujukan Kitab : 97
Nota Mudarasah:
ii- Ahli ilmu
Iaitu satu golongan di mana orang ramai mengambil manfaat dari ilmunya sama ada melalui fatwa, pengajaran, karangan atau peringatan yang disampaikannya. Susunan atau tingkatan wirid nya adalah berbeza dengan ahli ibadat. Dia memerlukan masa untuk membaca dan mengulangkaji kitab-kitab, mengarang dan menyampaikan pengajaran. Sekiranya dia banyak menghabiskan masa dengan perkara tersebut, itu merupakan amalan yang paling afdal selepas solat fardu. Ilmu yang kami maksudkan sehingga mendahului ibadah-ibadah sunat yang lain ialah ilmu yang berorientasikan hari akhirat dan membantu jalan menuju ke sana sehingga merasa gemar kepadanya.
Ahli ilmu perlu membahagi-bahagikan masanya mengikut keutamaan. Ini kerana jiwa manusia tidak mampu bersabar jika masa dan perhatian ditumpukan kepada ilmu semata-mata. Oleh itu seharusnya dia mengkhususkan masa selepas subuh sehingga terbit matahari dengan berzikir dan berwirid sebagaimana yang telah kami sebutkan dahulu. Kemudian dia hendaklah melaksanakan peranan menyampaikan ilmu bermula terbit matahari sehingga ke waktu dhuha. Sekiranya tiada orang yang mahu belajar, dia dapat gunakan masa tersebut dengan berfikir dalam pelbagai ilmu.
Jiwa yang suci dengan berzikir sebelum mengerjakan urusan duniawi akan menjadikannya bijak dalam menyelesaikan pelbagai masaalah. Bermula dari waktu dhuha sehingga waktu asar, dia hendaklah memenuhkannya dengan mengarang dan mengulangkaji. Janganlah ditinggalkannya kecuali ketika waktu makan, bersuci, sembahyang fardu atau qailulah.
Bermula waktu asar sehingga cahaya matahari kelihatan kekuningan, masanya hendaklah dihabiskan dengan mendengar tafsir, hadis atau ilmu bermafaat yang dibacakan kepadanya. Kemudian dari waktu cahaya lembayung kuning sehingga tenggelam matahari hendaklah digunakan untuk beristighfar dan bertasbih.
Dengan itu, masa pertamanya digunakan untuk amalan lidah, masa kedua untuk amalan hati iaitu berfikir, masa ketiga dengan amalan mata dan tangan iaitu mengulangkaji dan mengarang. manakala masa keempat dengan amalan pendengaran untuk merehatkan mata dan tangan. Ini kerana mengulangkaji dan mengarang selepas asar mungkin boleh memudaratkan penglihatan.
Pada waktu malam pula, sebaik-baik pembahagian waktu ialah seperti yang dilakukan oleh as-Syafie r.hm.. Beliau telah membaha gikannya kepada tiga bahagian, iaitu satu pertiga pertama dengan menulis ilmu, yang kedua dengan sembahyang dan ketiga dengan tidur. Pada musim panas, mungkin kita tidak mampu melakukannya melainkan jika kebanyakan waktu tidur digantikan pada siang hari.
Peringatan Mesra:
Mudarasah ini diadakan bukan bertujuan untuk melihat orang lain, apatah lagi menghukumnya. Ia adalah sebagai untuk semakan diri sendiri dan panduan untuk memperbaiki diri sendiri. Semoga kita akan tergolong dalam ummah fadhilah.
Group Telegram juga disediakan untuk semua yang berminat untuk turut serta bagi mengikuti perkembangan dan informasi mudarasah serta menjalinkan ikatan persaudaraan sesama kita. Group Telegram ini boleh dicapai melaui pautan https://t.me/ustazzamrihashim.
Pembelian Kitab Mukhtasar Minhaj Al-Qasidin:
KLIK SINI UNTUK BELI KITAB.
No comments:
Post a Comment