Siri mudarasah menggunakan kitab Mukhtasar Minhaj Al-Qasidin karangan Imam Ahmad bin Qudamah Al-Maqdisi dan disemak semula oleh Abu al-Harith Ali bin Hasan bin Ali. Mudarasah ini dikepalai oleh Sahibus Samahah Dato Haji Mohd Zamri bin Hashim, Timbalan Mufti Negeri Perak.
Insya Allah, siri mudarasah ini dijalankan secara langsung melalui laman Youtube Dato' Haji Zamri bin Hashim dan Facebook Ustaz Haji Zamri Hashim pada setiap hari, dalam tempoh lebih kurang 30 minit bermula pukul 6.45 pagi.
Bahagian 4: Perkara Yang Menyelamatkan
Bab 31: Kecintaan, Kerinduan, Kemesraan Dan Keredhaan
Tajuk Mudarasah: Setinggi-Tinggi Kemanisan Atau Kenikmatan Ialah Mengenali Allah S.W.T.
Sub Tajuk Mudarasah: Klimaks Kelazatan Hati Apabila Mengenal Allah
Halaman Rujukan Kitab : 603
Nota Mudarasah:
Ahmad bin al-Fath berkata: Di dalam mimpiku, aku bertemu dengan Bisyr bin al-Harith, lalu aku bertanya kepadanya: Apakah yang dilakukan oleh Makruf al-Karkhi? Dia (Bisyr) menggeleng kan kepala lalu berkata: Amat jauh sekali kedudukannya kerana antara kami ada hijab (tabir). Makruf beribadat kepada Allah bukan kerana rindukan syurga atau takutkan neraka, tetapi kerana cinta dan rindunya kepada Allah. Lalu Allah mengangkat ruhnya ke sisi Nya (ar-Rafiqul A'ala), kemudian Dia mengangkat tabir di antara diri-Nya dan Makruf.
Apabila seseorang individu mencintai Allah Taala, hatinya akan tenggelam dalam cintanya dan tidak lagi menghiraukan syurga ataupun bimbangkan neraka. Dia telah mencapai kenikmatan yang tertinggi, yang tiada tolok bandingnya. Sebahagian ulamak berkata:
Berpisah dengan-Nya lebih siksa dari azab neraka.
Manakala berhubungan dengan-Nya adalah lebih nikmat daripada syurga.
Nikmat melihat Allah Taala di alam akhirat lebih besar dari kelazatan mengenali-Nya di dunia. Memang menjadi sunnatullah bahawa selagi jiwa masih terpenjara di dalam badan, kehendak nafsu dituruti dan segala tabiat kemanusiaan menguasai diri, selama itulah ia akan terhalang dari melihat-Nya. Bahkan hidup ini sendiri adalah penghalang utama dari melihat Allah seumpama kelopak mata yang menghalang pandangan. Perbincangan ulamak berkenaan sebab berlakunya hijab ini adalah panjang. Namun apabila hijab ini tersingkap dengan berlakunya kematian, maka tinggallah jiwa dalam keadaan masih ada kekotoran duniawi. Apabila ahli syurga dimasukkan ke dalam syurga, mereka secara langsung telah dibersihkan dari segala kekotoran tersebut. Kemudian barulah Allah akan mendedahkan diri-Nya (tajalli) mengikut kadar makrifah mereka di dunia.
Sesiapa yang tidak mengenali Allah di dunia, dia tidak akan dapat melihat Allah di akhirat. Orang yang tidak pernah 'bersahabat' dengan Allah di dunia, Allah tidak akan menyambung persahabatannya di akhirat kelak. Seseorang itu hanya akan menuai hasil daripada tanamannya sendiri. Begitu juga, seseorang itu akan mati mengikut keadaan semasa hidupnya. Makrifatullah inilah yang menyebabkan dia dapat menikmati penglihatan ini dan apabila Allah menyingkapkan hijab-Nya, semakin bertambahlah kelazatannya. Kehidupan sebenar adalah kehidupan di akhirat nanti. Firman Allah s.w.t.:
Kehidupan di akhirat nanti adalah mengikut kadar makrifah seseorang. Oleh itu ada sebuah hadis yang menyebut:
1 Telah ditakhrij sebelum daripada ini.
Ini kerana makrifah akan bertambah lengkap, bercambah dan meluas dalam usia yang panjang yang dihabiskan dengan sentiasa berfikir, berzikir, bermujahadah dan memutuskan hubungan dengan dunia serta tulus dalam memohon reda-Nya.
Berdasarkan apa yang kami telah sebutkan di atas, kamu dapat mengetahui dan memahami apakah ertinya kecintaan, erti lazatnya makrifat, erti melihat Allah dan kelazatannya serta hakikat bahawa ia adalah setinggi-tinggi nikmat bagi orang yang sempurna jiwanya.
Peringatan Mesra:
Mudarasah ini diadakan bukan bertujuan untuk melihat orang lain, apatah lagi menghukumnya. Ia adalah sebagai untuk semakan diri sendiri dan panduan untuk memperbaiki diri sendiri. Semoga kita akan tergolong dalam ummah fadhilah.
Group Telegram juga disediakan untuk semua yang berminat untuk turut serta bagi mengikuti perkembangan dan informasi mudarasah serta menjalinkan ikatan persaudaraan sesama kita. Group Telegram ini boleh dicapai melaui pautan https://t.me/ustazzamrihashim.
Pembelian Kitab Mukhtasar Minhaj Al-Qasidin:
KLIK SINI UNTUK BELI KITAB.
Bab 31: Kecintaan, Kerinduan, Kemesraan Dan Keredhaan
Tajuk Mudarasah: Setinggi-Tinggi Kemanisan Atau Kenikmatan Ialah Mengenali Allah S.W.T.
Sub Tajuk Mudarasah: Klimaks Kelazatan Hati Apabila Mengenal Allah
Halaman Rujukan Kitab : 603
Nota Mudarasah:
Ahmad bin al-Fath berkata: Di dalam mimpiku, aku bertemu dengan Bisyr bin al-Harith, lalu aku bertanya kepadanya: Apakah yang dilakukan oleh Makruf al-Karkhi? Dia (Bisyr) menggeleng kan kepala lalu berkata: Amat jauh sekali kedudukannya kerana antara kami ada hijab (tabir). Makruf beribadat kepada Allah bukan kerana rindukan syurga atau takutkan neraka, tetapi kerana cinta dan rindunya kepada Allah. Lalu Allah mengangkat ruhnya ke sisi Nya (ar-Rafiqul A'ala), kemudian Dia mengangkat tabir di antara diri-Nya dan Makruf.
Apabila seseorang individu mencintai Allah Taala, hatinya akan tenggelam dalam cintanya dan tidak lagi menghiraukan syurga ataupun bimbangkan neraka. Dia telah mencapai kenikmatan yang tertinggi, yang tiada tolok bandingnya. Sebahagian ulamak berkata:
Nikmat melihat Allah Taala di alam akhirat lebih besar dari kelazatan mengenali-Nya di dunia. Memang menjadi sunnatullah bahawa selagi jiwa masih terpenjara di dalam badan, kehendak nafsu dituruti dan segala tabiat kemanusiaan menguasai diri, selama itulah ia akan terhalang dari melihat-Nya. Bahkan hidup ini sendiri adalah penghalang utama dari melihat Allah seumpama kelopak mata yang menghalang pandangan. Perbincangan ulamak berkenaan sebab berlakunya hijab ini adalah panjang. Namun apabila hijab ini tersingkap dengan berlakunya kematian, maka tinggallah jiwa dalam keadaan masih ada kekotoran duniawi. Apabila ahli syurga dimasukkan ke dalam syurga, mereka secara langsung telah dibersihkan dari segala kekotoran tersebut. Kemudian barulah Allah akan mendedahkan diri-Nya (tajalli) mengikut kadar makrifah mereka di dunia.
Sesiapa yang tidak mengenali Allah di dunia, dia tidak akan dapat melihat Allah di akhirat. Orang yang tidak pernah 'bersahabat' dengan Allah di dunia, Allah tidak akan menyambung persahabatannya di akhirat kelak. Seseorang itu hanya akan menuai hasil daripada tanamannya sendiri. Begitu juga, seseorang itu akan mati mengikut keadaan semasa hidupnya. Makrifatullah inilah yang menyebabkan dia dapat menikmati penglihatan ini dan apabila Allah menyingkapkan hijab-Nya, semakin bertambahlah kelazatannya. Kehidupan sebenar adalah kehidupan di akhirat nanti. Firman Allah s.w.t.:
Kehidupan di akhirat nanti adalah mengikut kadar makrifah seseorang. Oleh itu ada sebuah hadis yang menyebut:
1 Telah ditakhrij sebelum daripada ini.
Ini kerana makrifah akan bertambah lengkap, bercambah dan meluas dalam usia yang panjang yang dihabiskan dengan sentiasa berfikir, berzikir, bermujahadah dan memutuskan hubungan dengan dunia serta tulus dalam memohon reda-Nya.
Berdasarkan apa yang kami telah sebutkan di atas, kamu dapat mengetahui dan memahami apakah ertinya kecintaan, erti lazatnya makrifat, erti melihat Allah dan kelazatannya serta hakikat bahawa ia adalah setinggi-tinggi nikmat bagi orang yang sempurna jiwanya.
Peringatan Mesra:
Mudarasah ini diadakan bukan bertujuan untuk melihat orang lain, apatah lagi menghukumnya. Ia adalah sebagai untuk semakan diri sendiri dan panduan untuk memperbaiki diri sendiri. Semoga kita akan tergolong dalam ummah fadhilah.
Group Telegram juga disediakan untuk semua yang berminat untuk turut serta bagi mengikuti perkembangan dan informasi mudarasah serta menjalinkan ikatan persaudaraan sesama kita. Group Telegram ini boleh dicapai melaui pautan https://t.me/ustazzamrihashim.
Pembelian Kitab Mukhtasar Minhaj Al-Qasidin:
KLIK SINI UNTUK BELI KITAB.
No comments:
Post a Comment