Siri mudarasah menggunakan kitab Mukhtasar Minhaj Al-Qasidin karangan Imam Ahmad bin Qudamah Al-Maqdisi dan disemak semula oleh Abu al-Harith Ali bin Hasan bin Ali. Mudarasah ini dikepalai oleh Sahibus Samahah Dato Haji Mohd Zamri bin Hashim, Timbalan Mufti Negeri Perak.
Insya Allah, siri mudarasah ini dijalankan secara langsung melalui laman Youtube Dato' Haji Zamri bin Hashim dan Facebook Ustaz Haji Zamri Hashim pada setiap hari, dalam tempoh lebih kurang 30 minit bermula pukul 6.45 pagi.
Bahagian 1: Ibadat
Bab 7: Zikir, Doa Dan Lain-Lain
Tajuk Mudarasah: Masalah Orang yang Sukar Bersuci pada Waktu Malam
Halaman Rujukan Kitab : 104
Nota Mudarasah:
Masalah Orang yang Sukar Bersuci pada Waktu Malam
Sesiapa yang sukar untuk bersuci dan bersembahyang pada waktu malam, dia hendaklah duduk menghadap ke arah kiblat dan berzikir kepada Allah serta berdoa sekadar mampu. Jika tidak mampu duduk, dia berdoa dalam keadaan mengiring..
Sesiapa yang mahu berwirid tetapi terlepas kerana mengantuk dan tertidur, dia boleh lakukannya selepas sembahyang duha. Perkara tersebut ada disebutkan dalam hadis.¹⁵⁸
158 Riwayat Muslim (747), Malik (1/200), at-Tirmizi (581) dan Abu Daud (1313) daripada Umar bin al-Khattab r.a..
Seseorang yang biasa bangun waktu malam berqiamullail hendaklah berwaspada dari meninggalkannya. Dalam kitab as Sahihain menyebut bahawa Rasulullah saw bersabda kepada Abdullah bin Amru r.a.:
لَا تَكُنْ مِثْلَ فُلَانٍ كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ
Janganlah kamu menjadi seperti si fulan, di mana dahulu dia melakukan qiamullail kemudian meninggalkannya.¹⁵⁹
159 Riwayat al-Bukhari (3/331), Muslim (1159) dan an-Nasa'ie (3/253).
Malam dan Hari-hari yang Mempunyai Kelebihan
Terdapat lima belas malam yang mempunyai banyak keistimewaan dan kita dikehendaki menghidupkannya. Bagi seseorang yang mahukan kebaikan, dia tidak seharusnya cuai, leka dan lalai daripadanya. Jika seorang peniaga leka pada musim yang banyak keuntungan, bilakah lagi dia akan dapat untung?
Antara malam tersebut ialah tujuh malam di bulan Ramadhan. Pertama, malam ke tujuh belas iaitu malam di mana paginya itu tercetusnya peperangan Badar. Enam malam yang lain ialah malam malam ganjil pada sepuluh malam terakhir kerana pada salah satu daripadanya ialah Lailatul Qadar.
Manakala lapan malam yang lain ialah malam pertama bulan Muharram, malam hari asyura', malam pertama bulan Rejab, malam pertengahan Rejab, malam 27 Rejab iaitu malam Isra' Mikraj, malam pertengahan Sya'ban, malam hari Arafah dan malam kedua-dua hari raya¹⁶⁰. Terdapat beberapa jenis sembahyang bagi sebahagian malam tersebut tetapi tidak ada satu pun yang thabit.
160 Tiada dalam sunnah yang sahih menyentuh berkenaan menghidupkan malam-malam tersebut sebagaimana disebutkan oleh pengarang melainkan sepuluh malam terakhir bulan Ramadhan.
Manakala hari-hari yang mempunyai kelebihan pula ialah sebanyak sembilan belas hari. Iaitu hari Arafah, hari Asyura', hari 27 Rejab¹⁶¹ iaitu hari pertama Jibril turun kepada Nabi s.a.w.¹⁶² hari 17 Ramadhan iaitu hari berlakunya peperangan badar, hari pertengahan Sya'ban, hari Jumaat, kedua-dua hari raya, hari-hari yang disebut al-Ayyam al-Maklumat (hari-hari yang dimaklumi) iaitu sepuluh hari pertama bulan Zulhijjah dan al-Ayyam al Ma'dudat (hari-hari yang tertentu) iaitu hari-hari Tasyrik.
161 Al-Hafiz Ibnu Hajar telah memutuskan dalam kitab Tabyin al-'ajab fi-ma warada fi fadhl Rajab bahawa kenyataan itu adalah salah. Aku berkata: Bahkan yang betul ialah pada bulan Rabiul awwal. Lihat kitab Syarh Muslim (2/209) dan kitab Tobaqat Ibnu Sa'ad (1/213).
162 Lihat juga kitab Tabyin al-'Ajab.
Antara hari-hari yang mempunyai kelebihan dalam seminggu pula ialah hari Isnin dan Khamis serta hari-hari al-Bidh¹⁶³. Hari-hari tersebut mempunyai kelebihan yang besar sebagaimana disebutkan dalam fadilat berpuasa.
163 Iaitu hari yang ke 13, 14 dan 15 pada setiap bulan Qamariyyah.
Berakhirnya bab ini, maka berakhirlah bahagian ibadat. Kepada Allah jualah kita memohon taufik.
Peringatan Mesra:
Mudarasah ini diadakan bukan bertujuan untuk melihat orang lain, apatah lagi menghukumnya. Ia adalah sebagai untuk semakan diri sendiri dan panduan untuk memperbaiki diri sendiri. Semoga kita akan tergolong dalam ummah fadhilah.
Group Telegram juga disediakan untuk semua yang berminat untuk turut serta bagi mengikuti perkembangan dan informasi mudarasah serta menjalinkan ikatan persaudaraan sesama kita. Group Telegram ini boleh dicapai melaui pautan https://t.me/ustazzamrihashim.
Pembelian Kitab Mukhtasar Minhaj Al-Qasidin:
KLIK SINI UNTUK BELI KITAB.
Bab 7: Zikir, Doa Dan Lain-Lain
Tajuk Mudarasah: Masalah Orang yang Sukar Bersuci pada Waktu Malam
Halaman Rujukan Kitab : 104
Nota Mudarasah:
Masalah Orang yang Sukar Bersuci pada Waktu Malam
Sesiapa yang sukar untuk bersuci dan bersembahyang pada waktu malam, dia hendaklah duduk menghadap ke arah kiblat dan berzikir kepada Allah serta berdoa sekadar mampu. Jika tidak mampu duduk, dia berdoa dalam keadaan mengiring..
Sesiapa yang mahu berwirid tetapi terlepas kerana mengantuk dan tertidur, dia boleh lakukannya selepas sembahyang duha. Perkara tersebut ada disebutkan dalam hadis.¹⁵⁸
158 Riwayat Muslim (747), Malik (1/200), at-Tirmizi (581) dan Abu Daud (1313) daripada Umar bin al-Khattab r.a..
Seseorang yang biasa bangun waktu malam berqiamullail hendaklah berwaspada dari meninggalkannya. Dalam kitab as Sahihain menyebut bahawa Rasulullah saw bersabda kepada Abdullah bin Amru r.a.:
Janganlah kamu menjadi seperti si fulan, di mana dahulu dia melakukan qiamullail kemudian meninggalkannya.¹⁵⁹
Malam dan Hari-hari yang Mempunyai Kelebihan
Terdapat lima belas malam yang mempunyai banyak keistimewaan dan kita dikehendaki menghidupkannya. Bagi seseorang yang mahukan kebaikan, dia tidak seharusnya cuai, leka dan lalai daripadanya. Jika seorang peniaga leka pada musim yang banyak keuntungan, bilakah lagi dia akan dapat untung?
Antara malam tersebut ialah tujuh malam di bulan Ramadhan. Pertama, malam ke tujuh belas iaitu malam di mana paginya itu tercetusnya peperangan Badar. Enam malam yang lain ialah malam malam ganjil pada sepuluh malam terakhir kerana pada salah satu daripadanya ialah Lailatul Qadar.
Manakala lapan malam yang lain ialah malam pertama bulan Muharram, malam hari asyura', malam pertama bulan Rejab, malam pertengahan Rejab, malam 27 Rejab iaitu malam Isra' Mikraj, malam pertengahan Sya'ban, malam hari Arafah dan malam kedua-dua hari raya¹⁶⁰. Terdapat beberapa jenis sembahyang bagi sebahagian malam tersebut tetapi tidak ada satu pun yang thabit.
160 Tiada dalam sunnah yang sahih menyentuh berkenaan menghidupkan malam-malam tersebut sebagaimana disebutkan oleh pengarang melainkan sepuluh malam terakhir bulan Ramadhan.
Manakala hari-hari yang mempunyai kelebihan pula ialah sebanyak sembilan belas hari. Iaitu hari Arafah, hari Asyura', hari 27 Rejab¹⁶¹ iaitu hari pertama Jibril turun kepada Nabi s.a.w.¹⁶² hari 17 Ramadhan iaitu hari berlakunya peperangan badar, hari pertengahan Sya'ban, hari Jumaat, kedua-dua hari raya, hari-hari yang disebut al-Ayyam al-Maklumat (hari-hari yang dimaklumi) iaitu sepuluh hari pertama bulan Zulhijjah dan al-Ayyam al Ma'dudat (hari-hari yang tertentu) iaitu hari-hari Tasyrik.
161 Al-Hafiz Ibnu Hajar telah memutuskan dalam kitab Tabyin al-'ajab fi-ma warada fi fadhl Rajab bahawa kenyataan itu adalah salah. Aku berkata: Bahkan yang betul ialah pada bulan Rabiul awwal. Lihat kitab Syarh Muslim (2/209) dan kitab Tobaqat Ibnu Sa'ad (1/213).
162 Lihat juga kitab Tabyin al-'Ajab.
Antara hari-hari yang mempunyai kelebihan dalam seminggu pula ialah hari Isnin dan Khamis serta hari-hari al-Bidh¹⁶³. Hari-hari tersebut mempunyai kelebihan yang besar sebagaimana disebutkan dalam fadilat berpuasa.
163 Iaitu hari yang ke 13, 14 dan 15 pada setiap bulan Qamariyyah.
Berakhirnya bab ini, maka berakhirlah bahagian ibadat. Kepada Allah jualah kita memohon taufik.
Peringatan Mesra:
Mudarasah ini diadakan bukan bertujuan untuk melihat orang lain, apatah lagi menghukumnya. Ia adalah sebagai untuk semakan diri sendiri dan panduan untuk memperbaiki diri sendiri. Semoga kita akan tergolong dalam ummah fadhilah.
Group Telegram juga disediakan untuk semua yang berminat untuk turut serta bagi mengikuti perkembangan dan informasi mudarasah serta menjalinkan ikatan persaudaraan sesama kita. Group Telegram ini boleh dicapai melaui pautan https://t.me/ustazzamrihashim.
Pembelian Kitab Mukhtasar Minhaj Al-Qasidin:
KLIK SINI UNTUK BELI KITAB.
No comments:
Post a Comment